Géographie de l'État-nation

Définition de l'État-nation en géographie

Quand on combine nation et État, on obtient un État-nation. Il s'agit d'une forme spécifique d'État souverain (une entité politique sur un territoire) qui gouverne une nation (une entité culturelle) et qui tire sa légitimité du fait qu'il réussit à servir tous ses citoyens. Ainsi, lorsqu'une nation de personnes possède un État ou un pays qui lui est propre, on parle d'État-nation. Il s'agit d'un État autonome, mais qui peut avoir différentes formes de gouvernement. Dans la plupart des cas, un État-nation est également appelé État souverain, mais ce n'est pas toujours le cas.

Un pays n'a pas besoin d'avoir un groupe ethnique prédominant, ce qui est nécessaire pour définir un État-nation ; faire un État-nation est un concept plus précis.

Il y a deux conflits en cours au sujet des États-nations qui n'ont pas encore trouvé de réponse :

1. Qu'est-ce qui est apparu en premier, la nation ou l'État ?
2. L'État-nation est-il une idée moderne ou ancienne ?

États-nations - Origines

Les origines des États-nations sont controversées. Cependant, la plupart du temps, l'apparition du système moderne d'États est considérée comme le point de départ des États-nations. Cette idée est datée du traité de Westphalie (1648), composé de deux traités, l'un mettant fin à la guerre de trente ans et l'autre à la guerre de quatre-vingts ans. Hugo Grotius, considéré comme le père du droit international moderne et auteur du "Droit de la guerre et de la paix", a déclaré que la guerre de Trente Ans a montré qu'aucune superpuissance ne pouvait ou ne devait être en mesure de diriger le monde. Certains empires religieux et laïques ont été démantelés et ont laissé place à l'essor de l'État-nation.

Fig. 1 - Peinture de Gerard Ter Borch (1648) représentant la signature du traité de Munster, qui fait partie du traité de Westphalie.

Ce mode de pensée nationaliste a commencé à se répandre, aidé par des inventions technologiques telles que l'imprimerie (vers 1436). L'essor de la démocratie, l'idée d'autonomie et le contrôle du pouvoir des rois par les parlements ont également contribué à la formation du nationalisme et du patriotisme. Tous deux sont associés à l'État-nation.

Le système westphalien ne crée pas d'État-nation, mais les États-nations répondent aux critères des États qui le composent.

La question de savoir quel État-nation a été le premier à être créé fait l'objet d'un débat. Certains affirment que la France est devenue le premier État-nation après la Révolution française (1787-1799), tandis que d'autres citent le Commonwealth anglais établi en 1649 comme le premier État-nation créé. Encore une fois, ce débat n'a pas de bonne ou de mauvaise réponse, simplement un point de vue différent.

Caractéristiques d'un État-nation

Un État-nation présente les quatre caractéristiques suivantes :

1. Souveraineté - la capacité de prendre des décisions autonomes pour soi-même.
2. Territoire - un État-nation ne peut pas être virtuel ; il doit posséder des terres.
3. Population - il doit y avoir de vraies personnes qui vivent là et qui constituent la nation.
4. Gouvernement - un État-nation est un État doté d'un certain niveau de gouvernement organisé qui s'occupe de ses affaires communes.

En quoi les États-nations diffèrent-ils des États pré-nationaux ?

• Les États-nations ont une attitude différente à l'égard de leur territoire par rapport aux monarchies dynastiques. Les nations considèrent que leur nation n'est pas transférable, ce qui signifie qu'elles n'échangeraient pas simplement leur territoire avec d'autres États
• Les États-nations ont un type de frontière différent, défini uniquement par la zone d'implantation du groupe national. De nombreux États-nations utilisent également des frontières naturelles telles que les rivières et les chaînes de montagnes. La taille de la population et le pouvoir des États-nations changent constamment en raison des restrictions limitées de leurs frontières
• Les États-nations ont généralement une administration publique plus centralisée et plus uniforme.
• Les États-nations ont un impact sur la création d'une culture nationale uniforme par le biais de la politique de l'État.

La différence caractéristique la plus notable est la façon dont les États-nations utilisent l'État comme instrument de l'unité nationale dans la vie économique, sociale et culturelle.

Il convient de noter que les frontières géographiques d'une population ethnique et de son État politique coïncident parfois. Dans ce cas, il y a peu d'immigration ou d'émigration. Cela signifie que très peu de minorités ethniques vivent dans cet État-nation/pays, mais aussi que très peu de personnes de l'ethnie "d'origine" vivent à l'étranger.

Atul Kohli, professeur de politique et d'affaires internationales à l'université de Princeton (États-Unis), a déclaré dans son livre "State-directed development : political power and industrialisation in the global periphery" (Développement dirigé par l'État : pouvoir politique et industrialisation dans la périphérie mondiale)

Formation de l'État-nation

Bien qu'il n'y ait pas de consensus général sur la question de savoir si c'est la France ou le Commonwealth anglais qui a créé le premier État-nation, l'État-nation est devenu un idéal normalisé au cours de la Révolution française (1789-1799). L'idée ne tardera pas à se répandre dans le monde entier.

Il existe 2 directions pour la formation et la création d'un État-nation :

1. Des personnes responsables vivent sur un territoire en organisant un gouvernement commun pour l'État-nation qu'elles veulent créer. C'est la direction la plus pacifique
2. Un dirigeant ou une armée va conquérir un territoire et imposer sa volonté aux personnes qu'il va gouverner. Il s'agit d'une direction violente et oppressive

De la nation à l'État-nation

Des identités nationales communes sont développées parmi les peuples d'un territoire géographique, et ils organisent un État basé sur leur identité commune. Il s'agit d'un gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple.

Voici des exemples d'une nation devenant un État-nation :

• La République néerlandaise : c'est l'un des premiers exemples de formation d'un tel État-nation, qui a été déclenché par la "guerre de quatre-vingts ans" qui a commencé en 1568. Lorsque la guerre s'est finalement terminée par la victoire des Néerlandais, ceux-ci n'ont pas trouvé de roi pour gouverner leur pays. Après avoir interrogé plusieurs familles royales, il a été décidé que les Néerlandais se gouverneraient eux-mêmes, devenant ainsi la République néerlandaise

Pour les Néerlandais, leurs décisions les ont conduits à devenir une superpuissance mondiale, lançant un "âge d'or" pour l'État-nation. Cet âge d'or a été marqué par de nombreuses découvertes et inventions, et par l'acquisition de vastes territoires à travers le monde. Ils se sont ainsi sentis spéciaux, ce qui est une caractéristique du nationalisme.

De l'État à l'État-nation

Dans l'Europe du XVIIIe siècle, la plupart des États existaient sur un territoire conquis et contrôlé par des monarques qui possédaient de grandes armées. Certains de ces États non nationaux étaient :

• des empires multiethniques tels que l'Autriche-Hongrie, la Russie et l'Empire ottoman.
• Les micro-États subnationaux tels que les duchés.

À cette époque, de nombreux dirigeants ont commencé à réaliser l'importance d'une identité nationale pour la légitimité et la loyauté des citoyens. Ils ont tenté de fabriquer une nationalité ou de l'imposer d'en haut pour obtenir cette identité nationale.

Un exemple de nationalité fabriquée vient de Staline, qui aurait suggéré que le fait d'étiqueter la nationalité comme une union de républiques socialistes soviétiques ferait que les gens finiraient par y croire et l'adopter.

Les États coloniaux constituent un exemple de nationalité imposée. Ici, les puissances occupantes (les colons) ont tracé des frontières sur des territoires que divers groupes tribaux et ethniques habitent, et elles imposent la règle de cet État. L'occupation de l'Irak par les États-Unis en est un exemple récent. Cette occupation a déplacé l'empire de Saddam Hussein. Elle a tenté de créer un État-nation démocratique alors qu'aucune culture nationale significative n'existait parmi les groupes infranationaux vivant sur le territoire.

Exemples d'États-nations

Les États-nations comprennent :

• Albanie
• Arménie
• Bangladesh
• Chine
• Danemark
• Égypte
• Estonie
• Eswanti
• France
• Allemagne
• Grèce
• Hongrie
• Islande
• Japon
• Liban
• Lesotho
• Maldives
• Malte
• Mongolie
• Corée du Nord
• Corée du Sud
• Pologne
• Portugal
• Saint-Marin
• Slovénie

Fig. 2 - Exemples d'États-nations.

Dans certains de ces exemples, un seul groupe ethnique représente plus de 85 % de la population.

Il convient de noter que le cas de la Chine est un peu difficile et nécessite quelques explications, car tout le monde n'est pas d'accord pour que la Chine soit qualifiée d'État-nation.

La Chine se qualifie elle-même d'État-nation depuis environ 100 ans, même si la Chine moderne a commencé il y a environ 2000 ans avec la dynastie Han.

La Chine est ajoutée à la liste pour diverses raisons :

• La grande majorité des habitants sont de l'ethnie Han, soit environ 92 % de la population totale
• Le gouvernement est Han
• Le chinois, qui est un groupe de langues formant la branche sinitique des langues sino-tibétaines, est parlé par le groupe chinois majoritaire de l'ethnie Han et même par de nombreux groupes ethniques minoritaires
• La population Han est géographiquement répartie sur la partie orientale de la Chine.

État-nation et mondialisation

La mondialisation a un impact sur les États-nations.

Définition de la mondialisation

Types de mondialisation

• Économique: l'accent est mis sur l'intégration des marchés financiers internationaux et la coordination des échanges financiers. L'Accord de libre-échange nord-américain en est un exemple. Les sociétés multinationales, qui opèrent dans 2 pays ou plus, jouent un rôle important dans la mondialisation économique
• Politique: couvre les politiques nationales qui rassemblent les pays sur le plan politique, économique et culturel. Un exemple est l'ONU, qui fait partie de l'effort de mondialisation politique.
• Culturelle: se concentre, en grande partie, sur les facteurs technologiques et sociétaux qui font que les cultures se mélangent. Les médias sociaux, qui ont facilité la communication, en sont un exemple.

L'occidentalisation

Un effet communément vu et reconnu de la mondialisation est qu'elle favorise l'occidentalisation. On le voit clairement dans l'industrie agricole, où les pays en développement sont confrontés à une forte concurrence de la part des entreprises occidentales. Cela signifie que les États-nations non occidentaux sont parfois très désavantagés lorsqu'il s'agit de traiter avec les Amériques et l'Europe.

Impact de la mondialisation sur les États-nations

La mondialisation a un impact sur tous les États, mais elle est considérée comme une menace pour la souveraineté et l'autonomie des États faibles. Les États forts sont ceux qui peuvent influencer les normes de l'économie internationale. Il peut s'agir de pays industrialisés comme le Royaume-Uni ou de pays en développement comme le Brésil.

La mondialisation a un effet puissant ; cependant, les États mènent des politiques qui restructurent les industries nationales et privées. L'impact et la compétence de ces politiques dépendent d'éléments tels que la taille, la situation géographique et le pouvoir national de l'État, qui peut être coercitif ou consensuel.

Il y a ensuite les États dits faibles, qui n'ont pas vraiment leur mot à dire dans le choix de leurs relations économiques internationales. Ils n'influencent tout simplement pas la création et l'application des règles du système, et n'ont pas non plus le choix de décider de leur intégration dans l'économie mondiale.

La mondialisation entraîne également une interdépendance entre les nations qui, à son tour, pourrait conduire à un déséquilibre des pouvoirs entre des nations de forces économiques différentes.

Conclusion de l'impact de la mondialisation sur les États-nations

Tu te souviens encore de ce qu'est un État-nation ? C'est une forme particulière d'État souverain (une entité politique sur un territoire) qui gouverne une nation (une entité culturelle) et qui tire sa légitimité du fait qu'il réussit à servir tous ses citoyens. Ils sont autonomes.

Sachant cela et lisant l'impact de la mondialisation, on peut affirmer que la mondialisation conduit un État-nation à ne plus être un État-nation. La mondialisation entraîne des influences d'autres États-nations ou pays en général. Si ces influences ont un impact sur l'État-nation, son économie, sa politique et/ou sa culture, peut-on encore appeler un État-nation un État-nation ? S'agit-il toujours d'un État souverain et autonome si des influences extérieures ont un impact ?

Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse ici, car un État-nation, en général, est un concept qui, selon certains, n'existe pas. C'est à toi de te faire ta propre opinion.

Historiographie - questions relatives à l'État-nation

Bien que toutes les informations ci-dessus semblent indiquer une définition plutôt facile d'un État-nation, cela ne pourrait pas être plus éloigné de la vérité. Anthony Smith, l'^un des chercheurs les plus influents sur les États-nations et le nationalisme, a affirmé qu'un État ne peut être un État-nation que si et quand une seule population ethnique et culturelle habite les frontières d'un État et que ces frontières sont coextensibles avec les frontières de cette population ethnique et culturelle. Si l'affirmation de Smith était vraie, seuls 10 % environ des États répondraient à ces critères. C'est une façon de penser très étroite car la migration est un phénomène mondial.

Ernest Gellner, philosophe et anthropologue social, affirme en outre que les nations et les États n'existent pas toujours. Le nationalisme a fait en sorte que les gens voient ces deux termes comme s'ils étaient destinés à aller ensemble.

Il est bon de rappeler que, s'il existe une définition de l'État-nation, la définition réelle n'est pas aussi claire.

L'avenir de l'État-nation

Les prétentions de l'État-nation à une souveraineté absolue à l'intérieur de ses frontières ont été critiquées plus récemment. C'est notamment le cas des minorités qui estiment que l'élite dirigeante ne représente pas leurs intérêts, ce qui entraîne des guerres civiles et des génocides.

Par ailleurs, les entreprises internationales et les organisations non gouvernementales sont considérées comme le facteur déterminant de l'érosion des pouvoirs économiques et politiques des États-nations. L'"État-nation idéal", dans lequel l'ensemble de la population du territoire prête allégeance à la culture nationale, n'a pas anticipé le pouvoir futur de la richesse économique et ses effets sur les États-nations. Il n'y a aucun moyen de savoir ce que l'avenir réserve aux États-nations et à leur existence, même si elle est contestée par certains.