Définir la conscience

• Qu'est-ce que la conscience ?
• Quels sont les différents types de conscience ?
• Quelles sont les caractéristiques de la conscience en psychologie ?
• Quels sont les quatre niveaux de conscience ?
• Quel est le problème difficile de la conscience ?

Définir la conscience est un défi en raison de son caractère subjectif. Malgré des décennies d'études scientifiques, de définitions, d'explications et de débats, la conscience reste perplexe. Les experts ont fait des progrès considérables dans leur connaissance de l'activité cérébrale et de son influence sur le comportement humain, mais ils n'ont pas expliqué comment les informations se traduisent en sensations, en émotions et en expériences. Conscience, pexels.comLa conscience ne peut pas être vue, touchée ou mesurée, mais elle peut être expliquée et comprise grâce à des constructions psychologiques. Le philosophe et médecin anglais John Locke a écrit un ouvrage célèbre sur la conscience intitulé "Essai concernant l'entendement humain" (1690). On lui attribue généralement la définition de la conscience comme la conscience de ce qui passe dans l'esprit d'un homme.

La définition de la conscience comprend les sentiments et les pensées dans un état d'éveil normal. Cette conscience est personnelle et unique à chaque individu. La conscience dirige et gouverne notre comportement, nous aide à réfléchir clairement aux problèmes, à communiquer avec les autres, à fixer des objectifs, à planifier des activités et à suivre les progrès de notre vie. Elle est également essentielle à notre sens moral puisque nous disposons du libre arbitre pour accomplir des actes vertueux tout en évitant les comportements immoraux.

Sigmund Freud, le fondateur de la psychanalyse, a popularisé le concept de conscience en théorisant les éléments conscients et inconscients du comportement. La théorie de la conscience qui prévaut aujourd'hui est connue sous le nom de théorie du double traitement. Elle se divise en deux niveaux : implicite et explicite.

La conscience varie en termes de stimulus et de contenu. Il existe deux types de conscience : la conscience phénoménale, ou conscience du moment, et la conscience d'accès, qui rappelle des souvenirs.

Laconscience phénoménale est un aspect qualitatif d'un état mental ou d'une expérience subjective. Selon Ned Joel Block, un philosophe qui a beaucoup contribué à l'étude de la conscience et des sciences cognitives, les expériences sensorielles telles que l'audition, l'odorat, le goût, la sensation de douleur, la perception, les pensées et les émotions mènent à la conscience phénoménale. Qualité de la conscience, pexels.com

La sensation de voir un mur rouge diffère de celle de voir un mur vert. De même, entendre une note de musique jouée par un piano et entendre la même note de musique jouée avec une guitare n'est pas la même chose. Les qualia de ces expériences leur donnent leur "sensation" distincte et les différencient les unes des autres.

La conscience d'accès se caractérise par des attitudes logiques et cognitives, des croyances, une mémoire et un raisonnement. La conscience d'accès peut être utilisée pour diriger les comportements, la parole et la pensée. Les idées, les points de vue et les désirs sont des exemples de conscience d'accès.

Block pense que la conscience phénoménale et la conscience d'accès interagissent généralement, mais que la conscience d'accès peut exister sans conscience phénoménale.

Le niveau conscient de ton esprit traite des faits relatifs à ta situation actuelle. Sur quoi te concentres-tu en ce moment ? Le niveau conscient comprend tout ce que tu sais, y compris les informations sur toi-même et sur ton environnement. Tes idées, tes sensations et tes perceptions du monde extérieur, ainsi que les souvenirs que tu introduis dans ton esprit, font tous partie de ton expérience consciente.

Traitement conscient, pexels.com

Le niveau préconscient est la partie de ton cerveau dont nous ne sommes pas conscients, qui n'est pas utilisée et qui est inactive. L'esprit subconscient retient les informations que l'esprit conscient ne traite peut-être pas entièrement, mais il stocke les connaissances pour les retrouver plus tard lorsque l'esprit conscient s'en souvient. L'activité préconsciente est la rétention de faits qui sont rappelés à la conscience.

Le subconscient fonctionne comme une barrière, filtrant les informations et les stockant pour les retrouver plus tard. Agir comme une unité cérébrale secondaire permet à une personne de faire des choses automatiquement sans y penser.

Ce phénomène s'applique également à l'instinct, à la peur, à la douleur et à d'autres émotions et pensées d'une personne. Même si une personne veut changer ou poursuivre quelque chose, son subconscient peut lui dire le contraire, l'empêchant ainsi de réussir.

Le niveau inconscient stocke des informations qui ne sont pas facilement disponibles ou accessibles et qui impliquent un processus cognitif plus complexe. Ce niveau est enfoui sous la conscience d'une personne, mais il peut avoir un impact sur son comportement. Le lapsus fre udien en est un exemple. Un lapsus freudien se produit lorsqu'une personne commet une erreur de mémoire ou reflète verbalement des pensées et des sentiments cachés. En théorie, plus les pensées et les sentiments d'une personne sont réprimés, plus elle est susceptible de commettre des erreurs de langage. Le conditionnement est un élément essentiel à prendre en compte pour comprendre d'où viennent nos comportements inconscients.

Les expériences de conscience sont uniques d'une personne à l'autre, mais il existe quatre caractéristiques ou principes de base de la conscience qu'il est important de prendre en compte. Il s'agit de l'unité, de l'intentionnalité, de la sélectivité et de la fugacité.

Unité consciente. pexels.com.

Unité de conscience des objets

L'unité de conscience des objets signifie faire l'expérience consciente d'un groupe d'éléments comme un tout. Ce concept d'unité des objets en tant qu'expérience consciente unique nous permet de comparer des objets d'un groupe à un autre d'un groupe différent, ce qui est également fondamental pour notre cognition. Lorsque tu es coincé dans un embouteillage, tu es conscient de la voiture qui te précède et de celle qui se trouve à côté. Ces deux expériences de conscience des deux voitures sont unifiées, et tu peux comparer la taille, la couleur et la forme des deux voitures. Cependant, dans certains cas, des difficultés de comparaison peuvent apparaître en raison de troubles de la conscience, et les personnes concernées peuvent souffrir de déficits cognitifs.

Unité consciente de la représentation

Il existe également une unité dans la conscience de plusieurs représentations d'un même élément à travers les cinq sens. C'est une chose de voir quelque chose et une autre de le toucher. La conscience visuelle d'un ballon peut te dire qu'il a l'air lisse, sans bosses ni aspérités, mais le toucher te donne une autre expérience consciente de la douceur du ballon. En combinant les représentations visuelles et tactiles du ballon, tu peux comparer ce que tu vois à ce que tu ressens. Il en va de même pour les émotions. Se sentir heureux est différent de faire des choses qui te rendent heureux.

L'unité consciente de soi

Dans la conscience unifiée de soi, on est le sujet de toutes les expériences conscientes prises ensemble pour former une identité consciente. Cette conscience identitaire reflète une représentation unifiée du soi qui se compose de diverses variables et de mélanges influencés par ce que nous avons vu ou expérimenté.

Unité consciente de la focalisation

Dans l'expérience consciente d'un seul élément, l'unité de focalisation indique qu'une personne peut prêter attention à toutes les caractéristiques de cet élément. Cette unité implique de comprendre les différents aspects d'une chose concernant soi-même.

Cette capacité de focalisation démontre qu'une personne est toujours dans un état de conscience unique tout en étant consciente des diverses caractéristiques d'un élément. Par exemple, lorsque tu conduis, tu apprends à te concentrer et à prendre conscience de ta conduite, de l'état de ton automobile, des dangers de la route et du fait que tu dois arriver à destination. Tu fais attention à tous ces facteurs et tu utilises tes capacités cognitives pour trouver le moyen d'arriver à ton but en toute sécurité.

Le contenu ou le sujet de ta conscience est appelé intentionnalité de la conscience. Ce trait indique que les gens veulent se concentrer sur quelque chose d'externe ou d'interne. Leur motivation influence le contenu de la conscience d'une personne.

Le terme sélectivité de la conscience fait référence à la capacité d'une personne à restreindre sa concentration. Sous l'influence de facteurs internes et externes, cette sélectivité montre la capacité d'une personne à filtrer les informations superflues et à se concentrer sur un seul domaine. Comme la capacité d'une personne à prêter attention à tous les stimuli à la fois est limitée, elle choisit ce qui est important et se concentre dessus.

Conscience sélective, pexels.com

Une tâche d'écoute dichotique, dans laquelle une personne écoute deux messages à la fois, l'un dans l'oreille gauche et l'autre dans l'oreille droite, et à qui l'on demande de prêter attention à l'un ou à l'autre, est une autre technique qui illustre la sélectivité. Si l'individu choisit de se concentrer sur l'oreille gauche, il répétera ce qui a été dit et répondra aux questions sur ce qu'il a entendu dans l'oreille droite. Il s'avère que la personne peut n'avoir qu'une faible compréhension du message dans l'oreille droite. Cette activité montre à quel point notre concentration peut devenir étroite.

Le caractère éphémère de la conscience décrit notre conscience comme étant fugace ou en perpétuel mouvement. Ce qui semble important à un moment donné peut ne plus l'être l'instant d'après, et notre attention est attirée par un autre stimulus ou une autre information. L'idée que notre conscience est toujours en mouvement se retrouve dans les situations de la vie quotidienne.