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L'écoféminisme est une théorie de plus en plus importante à considérer, alors que nous sommes collectivement confrontés, en tant que monde, aux effets de la crise climatique. Plonge pour comprendre les principes de base de cette théorie, ainsi que la façon dont ils peuvent être appliqués au monde qui nous entoure.
L'écoféminisme : définition
Dans sa forme la plus simple, l'écoféminisme est une branche du féminisme qui s'intéresse à l'analyse critique et à la compréhension de la relation entre le genre et l'environnement.
Ecoféminisme : une idéologie politique, liée à la théorie féministe dominante, qui cherche à comprendre et à analyser la relation entre le genre et l'environnement.
Fig. 1 - Symbole de l'éco-féminisme
Pourquoi l'écoféminisme est-il si important ?
Comme tu connais déjà le féminisme classique, tu te demandes peut-être "qu'est-ce qui est si important ou différent dans l'écoféminisme ?
Comme les autres branches du féminisme, les écoféministes recherchent l'égalité entre tous les sexes dans la société. En outre, l'écoféminisme examine et analyse de manière critique la relation entre le genre et notre environnement. En réfléchissant au principe clé de l'écoféminisme, les politologues ont suggéré que la déclaration ci-dessous pourrait être considérée comme un "slogan informel" pour les écoféministes :
La nature est une question féministe.
(Warren, 2000)
L'écoféminisme est une idéologie politique importante en raison de son lien avec le changement climatique et la crise climatique mondiale. Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC) reconnaît que les effets de la crise climatique sont susceptibles d'accroître le nombre d'obstacles rencontrés par les féministes sur la voie de l'égalité entre les hommes et les femmes.
Le GIEC [Groupe d'experts international sur l'évolution du climat] a constaté que les inégalités entre les sexes sont encore exagérées par les risques liés au climat, et qu'elles se traduisent par une charge de travail plus importante pour les femmes, des risques professionnels à l'intérieur et à l'extérieur, un stress psychologique et émotionnel et une mortalité plus élevée par rapport aux hommes.
(Collantes, 2020)
Principales caractéristiques de l'écoféminisme
L'une des principales préoccupations de l'écoféminisme est d'examiner et d'analyser de manière critique le lien entre le genre et la nature.
Si les femmes sont souvent au centre des discussions écoféministes, cela ne veut pas dire que l'écoféminisme est une idéologie politique exclusivement réservée aux femmes. Il est important de noter que la santé générale de notre environnement est une question qui nous concerne tous, indépendamment de notre genre ou de notre identité sexuelle. Cependant, l'écoféminisme souligne qu'en raison de l'existence de structures patriarcales oppressives, les effets des problèmes environnementaux sont plus susceptibles d'avoir un impact préjudiciable sur les femmes et les individus présentant des variantes de genre. Comme d'autres branches du féminisme, les écoféministes recherchent l'égalité entre tous les sexes dans la société.
Structures patriarcales : un déséquilibre sociétal structurel, favorisant généralement les intérêts des hommes cisgenres, souvent au détriment des femmes et des individus présentant des variantes de genre.
Les écoféministes mettent en évidence ces déséquilibres structurels, dans le but d'orienter l'action vers la création de sociétés plus équitables. Cela signifie qu'il faut veiller à ce que les individus de tous les sexes puissent vivre dans des environnements sûrs et avoir accès à des ressources naturelles vitales telles que l'eau, la nourriture et l'énergie.
Des ensembles de données soulignent que les femmes financièrement démunies, vivant dans des nations économiquement en développement, sont touchées de manière disproportionnée par les problèmes environnementaux tels que les catastrophes naturelles, la déforestation et la pollution de l'eau.
Par exemple, en 2017, suite à l'ouragan Maria à Porto Rico, Oxfam a constaté que les femmes étaient les plus durement touchées et qu'elles étaient confrontées aux plus grands défis pendant la phase de récupération de la pire tempête de l'histoire des États-Unis.
Les politologues expliquent cet impact disproportionné par un certain nombre de facteurs créés et entretenus dans le cadre de systèmes patriarcaux. Ces facteurs sont les suivants :
- Les femmes sont plus susceptibles de vivre dans la pauvreté.
- Les femmes ont moins accès aux droits humains fondamentaux, comme la possibilité de se déplacer librement pour éviter les effets des problèmes environnementaux.
- Les femmes sont plus susceptibles d'être confrontées à la violence systématique, un risque qui augmente pendant les périodes d'instabilité environnementale, économique ou politique.
Quelles sont les origines de l'écoféminisme ?
L'écoféminisme est un mouvement relativement moderne et le terme lui-même a été conçu en 1974 par la féministe française Françoise d'Eaubonne. L'écoféminisme est né d'une série d'ateliers et de conférences organisés aux États-Unis à la fin des années 1970 et au début des années 1980. Les conférences ont été largement suivies par des professionnels et des universitaires.
L'objectif initial de ces réunions était d'examiner les façons dont l'environnementalisme et le féminisme pouvaient être fusionnés afin d'encourager le respect des besoins de tous les sexes et du monde naturel.
Au cours des réunions, il a été avancé que l'oppression spécifique des femmes et de la nature vient du fait que l'on associe les femmes à la nature. Les écoféministes de l'époque ont fait valoir que les femmes et la nature étaient souvent dépeintes comme irrationnelles et chaotiques, tandis que les hommes étaient fréquemment caractérisés comme rationnels et contrôlés.
Les écoféministes affirment que cette conception a donné lieu à une structure hiérarchique qui donne du pouvoir aux hommes et permet l'exploitation des femmes et de la nature. Pour les écoféministes, cette association entre les femmes et la nature est la raison pour laquelle les deux sont exploités.
Fig. 2 - Françoise d'Eaubonne
Exemples d'écoféminisme
L'écoféminisme a évolué au fil des ans. Ainsi, il est préférable d'envisager son évolution de manière chronologique.
Les premiers travaux
Une grande partie des premiers travaux sur l'écoféminisme consistait en de la documentation historique - en particulier en examinant les liens historiques qui existent entre les femmes et l'environnement, puis en examinant les moyens de défaire ces liens. La théologienne Rosemary Ruether, l'une des fondatrices du concept d'écoféminisme, a insisté sur le fait que toutes les femmes devaient d'abord reconnaître la domination de la nature, puis s'efforcer d'y mettre fin si elles voulaient progresser vers l'établissement de leur propre liberté.
La fin des années 1980
À la fin des années 1980, l'écoféminisme s'est éloigné de ses fondements académiques et a évolué vers un mouvement plus grand public. La théoricienne féministe Ynestra King est largement considérée comme ayant contribué à ce changement.
L'un des arguments les plus influents de King demandait à tous les Américains de réfléchir à la façon dont leur système de croyances permettait l'exploitation de l'environnement. En outre, King a demandé à son public de réfléchir à la façon dont l'utilisation de l'environnement a des effets néfastes, ce qui accroît encore l'oppression des femmes. Ce faisant, King a introduit la théorie écoféministe dans la vie quotidienne des gens.
Le travail de King a été publié dans The Nation en 1987, sous le titre What Is Ecofeminism ?
Exploitation de l'environnement
L'exploitation de l'environnement décrit l'utilisation à grande échelle des ressources naturelles, telles que la terre, l'énergie ou les réserves alimentaires, à des fins de profit personnel ou financier. Cela se fait au détriment de l'environnement.
Pour appliquer l'argument de King, l'exploitation de l'environnement peut inclure l'abattage excessif de troncs d'arbres pour vendre du bois comme matériaux pour l'industrie de la construction. Dans une région où l'abattage des arbres est excessif, cela aura un coût environnemental, car sans les racines des arbres, le terrain deviendra plus vulnérable aux catastrophes naturelles telles que les glissements de terrain.
Dans le cas d'un glissement de terrain, les conséquences néfastes sont censées avoir un impact négatif disproportionné sur les femmes. Cela s'explique par un certain nombre de facteurs créés par les structures patriarcales :
- En raison des rôles attribués aux hommes et aux femmes, les femmes sont censées assumer des rôles reproductifs tels que les soins aux membres de la famille. En cas de catastrophe naturelle, ces tâches de soins augmenteront, ce qui sollicitera davantage les femmes.
- Les femmes peuvent se heurter à des obstacles économiques et politiques qui les empêchent de posséder des terres ou d'y accéder. Si un terrain devient invivable ou gravement endommagé, il est peu probable qu'une femme puisse simplement déménager sur un autre terrain dans une zone plus sûre.
Activité : tout d'abord, prenez le temps d'identifier et de réfléchir à un système de croyances qui permet l'exploitation de l'environnement. Deuxièmement, réfléchis à l'impact négatif que cela peut avoir sur les hommes et les femmes.
Sous-branches de l'écoféminisme
Il existe plusieurs sous-branches de l'écoféminisme. Il s'agit notamment de :
- l'écoféminisme matérialiste
- l'écoféminisme spirituel
- L'écoféminisme végétarien
Écoféminisme matérialiste
Cette sous-branche de l'écoféminisme a des liens étroits avec le féminisme marxiste. Les écoféministes matérialistes reconnaissent l'impact préjudiciable des structures patriarcales capitalistes sur les sexes marginalisés et sur l'environnement. Cette sous-branche se concentre sur des questions telles que la propriété et l'extraction de matières premières, de terres et de ressources énergétiques de l'environnement et sur la façon dont cela crée des sociétés inégales.
Écoféminisme spirituel
Les écoféministes spirituelles font le lien entre la croyance chrétienne selon laquelle Dieu a donné aux humains la domination sur la terre et l'attaque contre la nature.
L'écoféminismevégétarien
Comme tu l'as peut-être deviné, les écoféministes végétariens s'opposentfermement à ce que les humains aient du pouvoir sur les animaux. Cela fait référence à l'exploitation des animaux pour la nourriture ou les matériaux.
Un exemple pourrait être le meurtre d'animaux pour l'utilisation de fourrures et de cuir dans l'industrie de la mode.
Bien qu'il s'agisse de branches différentes, elles ont toutes une similitude : à la base, elles pensent qu'une société patriarcale a entraîné une déconnexion entre la nature et la culture, ce qui a eu des répercussions négatives sur les groupes marginalisés ainsi que sur la nature elle-même.
L'importance de l'écoféminisme
Il y a trois raisons principales pour lesquelles l'écoféminisme est important dans la société d'aujourd'hui.
1. Aider l'environnement.
L'écoféminisme met l'environnement au premier plan des discussions sur le féminisme. C'est important en raison de la dégradation continue de l'environnement sur la planète.
2. Relier les questions sociales et environnementales.
Le rapprochement des questions sociales et environnementales est au cœur de l'écoféminisme. C'est important car cela offre une perspective nouvelle et unique sur la façon dont les problèmes entourant les questions sociales et environnementales sont en fait liés.
3. L'objectif central de l'égalité.
Enfin, il est important de se rappeler que l'écoféminisme est un type de féminisme. À la base, l'objectif de l'écoféminisme est l'égalité dans la société et l'élimination du patriarcat. Il est donc important de considérer l'écoféminisme dans le contexte de ses objectifs initiaux, car toute contribution à l'égalité dans la société peut déclencher un changement positif.
Critique de l'écoféminisme
L'écoféminisme a été critiqué par des femmes et des universitaires. Voici quelques-uns des arguments les plus courants contre l'écoféminisme.
Impact négatif sur l'environnement et les femmes des pays moins développés
L'écoféminisme a été critiqué parce que les femmes des pays développés ne reconnaissent pas la façon dont leur propre mode de vie entraîne une dégradation accrue de la situation des personnes (souvent des femmes) dans les pays moins développés et de l'environnement dans son ensemble.
Un exemple est la façon dont la "fast fashion" fait appel à des ateliers clandestins dans les pays en développement. Ces usines produisent des vêtements bon marché que les habitants des pays développés peuvent acheter. Par conséquent, les habitants des pays moins développés ont accusé certains écoféministes de promouvoir l'exploitation des femmes en participant à l'industrie de la mode rapide.
Lafast fashion fait référence à l'industrie qui supervise la reproduction rapide et en masse de vêtements et d'accessoires bon marché inspirés des articles vus sur les podiums des défilés de mode.
Les ressources importantes nécessaires à la production de ces vêtements ont souvent un impact négatif sur l'environnement en raison des matériaux utilisés. En outre, les femmes socialement vulnérables constituent une grande partie de la main-d'œuvre qui produit ces vêtements. Ces femmes travaillent souvent de longues heures et sont sous-payées pour leur travail.
Appropriation culturelle
Certains critiques ont également affirmé que les progrès de l'écoféminisme ont conduit à la marginalisation et à l'appropriation des cultures indigènes.1 L'écoféminisme moderne doit donc en tenir compte. Une solution à ce problème
est de s'assurer que l'écoféminisme met en valeur les voix et l'activisme des écoféministes du monde entier. Pour cela, il faut que les cultures minoritaires soient représentées dans les discussions générales sur l'écoféminisme et que les ressources soient partagées pour que ces groupes puissent établir avec succès leur propre forme d'écoféminisme qui tienne compte des cultures locales.
Il est particulièrement important de veiller à l'application d'une approche écoféministe intersectionnelle, qui reconnaît les obstacles supplémentaires auxquels sont confrontés les hommes et les femmes marginalisés en raison de facteurs tels que la race, le statut socio-économique et la sexualité.
Renforcer les idéologies patriarcales
Une autre critique adressée à l'écoféminisme vise l'affirmation écoféministe selon laquelle les femmes sont biologiquement plus proches de la nature. Les critiques estiment que cela ne fait que renforcer l'idéologie patriarcale de domination, arguant qu'il s'agit d'une hypocrisie qui limite l'efficacité de l'écoféminisme.
Les inconvénients de l'écoféminisme
En plus des critiques de l'écoféminisme, d'autres soutiennent que l'écoféminisme fait tout simplement plus de mal que de bien. L'un des arguments les plus forts contre l'écoféminisme vient du point de vue de l'essentialisme. L'essentialisme est la tendance à dépeindre les femmes d'une manière qui pourrait être inexacte. Par exemple, en identifiant les femmes comme le genre qui devrait se soucier davantage de l'environnement.
Bien que l'écoféminisme aille plus loin que cette représentation, on peut affirmer que toute explication de l'écoféminisme commence toujours par une analyse de la façon dont les femmes sont plus connectées à la nature et à l'environnement que les hommes. Les critiques soutiennent qu'en évitant ces hypothèses sur les femmes et la nature, l'écoféminisme pourrait être une théorie plus solide.
Comme nous en avons discuté, l'écoféminisme met en évidence le fait que les femmes sont touchées de manière disproportionnée par les problèmes environnementaux. Des statistiques et des études appuient cet argument. Notamment, un rapport des Nations Unies a montré que les femmes du monde entier ont tendance à dépendre davantage de l'environnement naturel et ont moins de ressources financières que les hommes. En raison de cette dépendance, elles sont plus susceptibles d'être déplacées par le changement climatique et de devoir parcourir de plus grandes distances pour trouver des ressources essentielles comme l'eau.
Livres sur l'écoféminisme
Voici cinq livres que tu peux lire pour approfondir tes connaissances sur l'écoféminisme :
- Ecofeminism par Maria Mies et Vandana Shiva (1993). Ce texte explore les liens entre la société patriarcale et la destruction de l'environnement.
- Philosophie écoféministe : A Western Perspective on What It Is and Why It Matters par Karen J. Warren (2000). Ce livre est une rationalisation des arguments en faveur de l'écoféminisme écrite par une féministe environnementale.
- Leféminisme et la maîtrise de la nature par Val Plumwood (1993). Ce livre traite de la philosophie et de ses liens avec l'environnementalisme et le féminisme.
- La nostalgie de l'eau courante : Ecofeminism and Liberation par Ivone Gebara (1999). Ce texte examine les raisons pour lesquelles l'écoféminisme a vu le jour.
- Refuge de Terry Tempest Williams (1992). Ce livre adopte une approche différente, car il s'agit plutôt de mémoires et d'expériences personnelles.
Éco-féminisme - Points clés
L'écoféminisme est une branche du féminisme qui explore la relation entre les femmes et la nature.
Les écoféministes soutiennent que la domination masculine dans la société est liée à la justice sociale, au changement climatique et à l'égalité des sexes.
Ce mouvement est né à la suite d'une succession d'ateliers et de conférences organisés aux États-Unis tout au long de la fin des années 1970 et du début des années 1980.
Les premiers travaux sur l'écoféminisme se sont concentrés sur la documentation historique des liens entre les femmes et l'environnement et sur l'examen des moyens de défaire ces liens.
L'écoféminisme a été critiqué en raison de l'incapacité des femmes des pays développés à reconnaître que leur propre mode de vie entraînait une dégradation accrue de la vie des habitants des pays moins développés et de l'environnement dans son ensemble.
Références
- Noël Sturgeon, "Ecofeminist appropriations and transnational environmentalists", Identities 6 : 2-3, 1999.
- Fig. 2 - Françoise d'Eaubonne (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fran%C3%A7oise_d%27Eaubonne_wikip%C3%A9dia.jpg) par un auteur inconnu sous licence CC-BY-SA-4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.en)
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