Sauter à un chapitre clé
- Que sont les structures de pouvoir social ?
- Comment les différences de pouvoir fonctionnent-elles dans les groupes sociaux ?
- Quelles sont les caractéristiques des structures de pouvoir ?
- Comment pouvons-nousconceptualiser les structures de pouvoir ?
- Quels sont les exemples de structures de pouvoir social en psychologie ?
Structures du pouvoir social : Théories de la classe
Partout dans le monde, les gens ont différents niveaux de pouvoir, d'argent et de statut. Nous constatons ces différences dans toutes les cultures, des nations très riches et puissantes à celles qui en ont beaucoup moins. Nous pouvons également observer cette dynamique à tous les niveaux d'une structure sociale. Il existe de grandes différences de statut et de pouvoir entre les habitants d'un même pays ! Nous constatons même des différences de classe au sein des villes et des quartiers.
Laclasse désigne le système de classement ou de catégorisation des personnes au sein d'une société en fonction de leur richesse, de leur race, de leur popularité ou d'autres caractéristiques.
La comparaison sociale est naturelle dans une société où les gens ont des dynamiques de classe nettement différentes. Les gens regardent souvent autour d'eux et réfléchissent aux différences dans leur vie en raison de leur classe sociale. Pour beaucoup d'entre nous, les classes sociales limitent ou favorisent directement notre vie. Les personnes appartenant à des classes sociales plus élevées ont tendance à penser de manière à justifier leur statut social privilégié. C'est ce qu'on appelle le phénomène du monde juste.
Lephénomène dumonde juste est la croyance que la vie devrait toujours être juste et que les gens méritent ce qu'ils obtiennent et obtiennent ce qu'ils méritent.
Joe n'arrive pas à comprendre pourquoi les employés du commerce de détail font grève pour obtenir de meilleurs salaires. Ils auraient pu aller à l'université comme lui. Ils ne veulent tout simplement pas travailler dur et faire quelque chose de leur vie. Pourquoi ceux qui sont prêts à travailler dur devraient-ils payer pour la paresse des autres ?
À première vue, le raisonnement de Joe semble logique. Cependant, Joe ne tient pas compte des avantages considérables que lui confère sa classe sociale. Il vient d'une famille aimante qui l'a encouragé à poursuivre ses intérêts. Sa famille l'a emmené à des entretiens d'embauche et lui a rappelé les dates limites d'inscription. Ses parents pouvaient se permettre de payer la majeure partie de ses frais de scolarité, si bien qu'il a quitté l'université sans aucun prêt étudiant à rembourser. Il a pu se permettre de faire un stage non rémunéré pour acquérir de l'expérience et étoffer son CV. Son stage a débouché sur un emploi à temps plein dans son domaine.
Remarque les différentes parties de la classe sociale de Joe : la dynamique familiale, l'éducation, les finances et les possibilités d'emploi. Ces éléments ne sont liés qu'à un seul aspect de la vie de Joe : l'emploi !
Pouvoir social : groupes d'appartenance ou d'exclusion
Nous et eux. Les bons et les mauvais. Nous trouvons notre identité en appartenant à des groupes sociaux.
Joe est un homme, un frère, un catholique, un diplômé de NYU, un fan des Yankees et un Américain . Ses groupes sociaux sont définis par son sexe, ses relations familiales, son appartenance religieuse, ses résultats scolaires, ses choix personnels et son pays d'origine.
Tous ces groupes constituent son identité sociale. Notre identité sociale, ou nos ingroups, façonnent notre comportement et la façon dont nous pensons aux outgroups.
- Les ingroupes : "nous", les autres membres du groupe ou les personnes auxquelles nous nous identifions. Pour Joe, les autres hommes, les catholiques et les fans des Yankees sont des exemples de membres de l'ingroupe.
- Groupes extérieurs : "Eux", les membres d'autres groupes, ou les personnes qui n'appartiennent pas à nos groupes. Pour Joe, les personnes de sexe féminin, les bouddhistes et les fans des Red Sox sont des exemples de membres d'un groupe extérieur.
Faire partie d'un groupe a toujours été bénéfique pour notre espèce. Les anciens humains chassaient en groupe et vivaient ensemble pour se protéger et partager les ressources. L'appartenance à un groupe a permis à notre espèce de rester en vie. Cependant, l'appartenance à un groupe peut créer des préjugés au sein du groupe, ce qui conduit à la discrimination.
Préjugé de groupe : favoriser mentalement son propre groupe ou les membres de ce groupe par rapport aux membres d'autres groupes.
Les préjugés de groupe peuvent sembler simples, comme le fait que les sportifs s'en prennent aux intellos. Cependant, à un niveau plus large, il peut contribuer à des idées et des politiques sexistes, racistes ou xénophobes. Si nous avons tendance à favoriser et à donner la priorité aux personnes ayant la même couleur de peau, nous pourrions finir par soutenir des politiques préjudiciables ou des actions racistes. Si nous nous identifions exclusivement à d'autres personnes de notre propre nation, nous traçons une ligne distincte entre nous et les personnes d'origines nationales différentes.
N'oublie pas que les préjugés sont cognitifs. Les préjugés sont une attitude, ils sont donc cognitifs et émotionnels. La discrimination est comportementale.
Structures de pouvoir dans les groupes sociaux
Le préjugé d'ingroupe donne la priorité à l'intérêt personnel et maximise les récompenses pour nos propres groupes. Pourquoi voudrions-nous aider ou donner la priorité à des groupes sociaux auxquels nous n'appartenons pas ? Les psychologues sociaux expliquent cela par la théorie de l'échange social.
Lathéorie de l'échange social propose que notre comportement social vise à minimiser les coûts et à maximiser les avantages pour nous-mêmes et nos groupes par le biais d'un processus d'échange.
Layla envisage de faire du bénévolat dans un refuge pour animaux. Malheureusement, le trajet jusqu'au refuge est long et elle n'a pas de voiture. Pour devenir bénévole, elle doit s'engager à consacrer 20 heures par semaine au refuge, ce qui est beaucoup pour une lycéenne.
Cependant, Layla a l'intention d'aller à l'école vétérinaire et ses heures de bénévolat feraient très bien sur son CV. Elle pourrait même obtenir une bourse d'études ! De plus, elle adore les animaux et apprécierait chaque heure qu'elle passerait au refuge.
Même lorsque nous savons que c'est la bonne chose à faire, nous évaluons toujours les coûts de l'échange social. Les décisions que nous prenons peuvent nous coûter du temps, du confort ou de l'argent, mais elles peuvent nous apporter de nombreux avantages. Nous pouvons nous épanouir, être reconnus ou avoir des opportunités en aidant les autres. Nous évaluons constamment les avantages et les coûts de tout ce que nous faisons.
As-tu déjà dressé une liste des avantages et des inconvénients avant de prendre une décision ? Les gens utilisent parfois ces listes pour les aider à peser les coûts et les avantages d'une décision importante ou compliquée. Tu peux imaginer une bascule avec tous les avantages empilés d'un côté et les coûts de l'autre. L'idée est de déterminer quel côté pèse le plus lourd, afin que tu puisses prendre une décision qui te rapportera plus qu'elle ne te coûtera !
Liste des avantages et des inconvénients de Layla | |
PROS (Avantages pour Layla) | CONS (coûts pour Layla) |
Coup de pouce au curriculum vitae | Temps de conduite |
Expérience liée à la carrière souhaitée | Trouver des trajets |
Possibilités de bourses d'études | Doit travailler 20 heures par semaine |
Aime passer du temps avec les animaux |
Structures de pouvoir et normes sociales
Certaines personnes pensent que nous aidons les autres parce que nous avons appris, grâce aux normes sociales, que c'est la bonne chose à faire. Nous pouvons le faire par réciprocité ou sur la base d'une responsabilité sociale.
Aide réciproque
Lorsqu'ils aident les autres, certains le font dans l'espoir de recevoir de l'aide en retour.
La norme de réciprocité est la croyance selon laquelle si nous recevons de l'aide des autres, nous devons leurrendre la pareille plus tard.
On peut voir la norme de réciprocité à l'œuvre dans toutes sortes de situations, comme prêter une tondeuse à gazon à un voisin qui t'a prêté son taille-haie. Il t'a aidé dans le passé, alors tu as l'impression que c'est la bonne chose à faire de lui prêter ta tondeuse. Tu as l'impression que tu lui dois bien ça parce qu'il t'a aidé dans le passé.
Nous sourions en retour à ceux qui nous sourient ou nous remercions les gens lorsqu'ils ramassent un stylo que nous avons laissé tomber. Nous rendons même des services plus importants aux personnes qui ont fait la même chose pour nous. Tu pourrais passer la journée à faire des courses pour un voisin qui n'a pas de voiture puisqu'il a tondu ta pelouse tout l'été. La norme de réciprocité consiste à aider ceux qui nous aident également. Souvent, il s'agit de membres de nos groupes d'appartenance ou d'autres personnes de la même classe sociale.
Aide à sens unique
Qu'en est-il de l'aide apportée à ceux qui ne peuvent pas nous aider en retour ? Te sens-tu obligé d'aider lorsque tu vois quelqu'un dans le besoin qui a beaucoup moins de chance que toi ? Pour la plupart d'entre nous, nous nous sentons obligés en raison de la norme de responsabilité sociale.
La norme de responsabilité sociale stipule que ceux qui ont plus de richesse, de statut ou de ressources aideront ceux qui sont dans le besoin.
Marilyn est née dans une famille extrêmement riche. Chaque année, elle fait des dons importants à plusieurs organisations caritatives pour les enfants défavorisés.
La norme de responsabilité sociale est souvent intégrée aux pratiques des grandes institutions ou des groupes religieux. Les universités et les hôpitaux encouragent le bénévolat et les efforts sociaux pour aider les moins fortunés de la communauté. Les groupes religieux considèrent les actes de service aux autres comme une expression de leur foi.
Influence du groupe sur l'aide
La façon dont nous nous comportons en présence d'autres personnes peut être influencée par de nombreuses choses. Si un groupe auquel tu appartiens a tendance à discuter de sujets spécifiques, tu peux faire l'expérience de la polarisation du groupe. Tes convictions sur un sujet spécifique se renforcent ou s'affaiblissent en fonction des discussions au sein de ton groupe.
Brandt fait partie du club des droits civiques de son école. Il est devenu plus passionné par les droits civiques et accepte mieux les autres. Ses réunions hebdomadaires et les discussions avec les autres membres du groupe le tiennent informé et engagé, et la passion des autres membres du groupe est contagieuse.
Pourquoi les structures sociales ont-elles un effet aussi profond sur nos croyances et nos comportements ? Souvent, c'est parce que nous nous conformons au groupe : nous changeons notre comportement ou nos pensées pour nous aligner sur un groupe. C'est ce qui arrive à Brandt, même s'il n'en est pas conscient. Parfois, nous nous conformons de façon simple, comme un adolescent qui commence à s'habiller d'une certaine façon pour s'intégrer à son groupe d'amis. Cependant, le conformisme peut parfois influencer des comportements dangereux ou nuisibles.
Caractéristiques des structures de pouvoir
Les groupes nous donnent beaucoup d'informations sur ce que nous devons penser, croire et faire. Il faut être très fort ou très têtu pour résister à l' influence d'un groupe social. Si nous ne nous conformons pas à certaines normes sociales, nous risquons de graves conséquences. Nous risquons d'être critiqués, d'être exclus de notre réseau social et peut-être même d'être victimes de violence ou de mort.
Pourquoi nous conformer ?
En général, nous nous conformons soit pour obtenir l'approbation, soit pour nous aligner sur une opinion que quelqu'un a partagée avec nous. Se conformer pour obtenir l'approbation et éviter la désapprobation s'appelle l'influence sociale normative. Se conformer parce que quelqu'un a partagé une opinion s'appelle l'influence sociale informative.
Ryan n'aime vraiment pas la musique country, mais tous ses amis l'adorent. Il leur dit qu'il l'aime aussi parce qu'il veut éviter leur désapprobation.
Parfois, nous n'avons pas d'opinion particulière ou d'expérience pratique sur quelque chose, mais nous portons un jugement sur cette chose en nous basant sur les opinions des autres. Ces opinions peuvent provenir de nos amis ou de notre famille, ou même de forums en ligne et de médias sociaux. L'idée est que nous n'avons pas d'expérience ou d'opinion propre, alors nous en empruntons une aux autres.
La mère de Kara lui pose des questions sur un nouveau restaurant qui a ouvert ses portes en ville. Kara n'y est jamais allée, mais son petit ami l'a fait et il a adoré ! Elle dit à sa mère que c'est un restaurant fantastique.
Conceptualiser les structures de pouvoir
La façon dont nous concevons notre identité sociale influence notre comportement social. Si tu te considères comme un artiste, tu t'habilleras de façon créative, tu assisteras à des événements artistiques et tu fréquenteras des personnes artistiques. La théorie de l'attribution explique que notre comportement est le fruit de notre personnalité ou de notre environnement.
Nous avons tous des qualités durables dans notre personnalité, il est donc facile de penser que le comportement d'une personne est le prolongement d'une qualité innée. Cependant, ce n'est pas toujours le cas. Parfois, nous devenons des personnes différentes dans des situations différentes.
L'erreur fondamentale d'attribution est la tendance à attribuer le comportement d'une autre personne à sa disposition ou à sa personnalité et à sous-estimer l'influence de sa situation ou de son environnement. (L'inverse est également vrai : nous avons tendance à attribuer nos propres comportements à l'influence de la situation ou de l'environnement et non à notre personnalité ou à des facteurs internes).
Elise est une baby-sitter très demandée. Ses clients l'adorent parce qu'elle est pleine d'énergie et qu'elle amuse leurs enfants. Elle est toujours en train de chanter et de danser avec eux. Ils supposent qu'Elise est une jeune femme extravertie, pétillante et expressive.
Ils sont choqués d'apprendre qu'Elise est généralement calme et timide. Ses clients n'ont jamais envisagé qu'elle agisse comme elle le fait au travail en raison de la situation et non de sa personnalité.
Exemples de structures de pouvoir
Te souviens-tu de l'exemple de Joe et de ses idées sur la grève des employés du commerce de détail ? Son opinion sur la grève est colorée par ses propres expériences, ses privilèges, sa classe et ses groupes sociaux. L'expérience de Joe est très différente de celle de Sarah. Ses parents ont divorcé quand elle était jeune et ils ont eu du mal à joindre les deux bouts, même s'ils avaient plusieurs emplois. Comme ils étaient toujours au travail, ils ne se sont pas beaucoup impliqués dans la vie scolaire ou sociale de Sarah. Ils ne savaient même pas quand ses demandes d'inscription à l'université devaient être déposées.
Sarah a travaillé pendant ses études secondaires, ce qui l'a empêchée de participer à toutes les activités extrascolaires que les comités d'admission à l'université aiment voir sur un curriculum vitae. Il n'y avait pas d'argent pour payer les frais d'inscription à l'université, et Sarah ne pouvait pas envisager d'ajouter une dette de prêt étudiant à sa vie déjà surchargée financièrement. Elle ne pouvait pas se permettre de faire un stage non rémunéré parce qu'elle avait besoin de gagner de l'argent pour payer son loyer et ses frais de subsistance. Juste après avoir obtenu son diplôme à 18 ans, elle a pris le premier emploi qu'elle a pu trouver pour aider et commencer à gagner de l'argent le plus rapidement possible.
L'attitude de Joe à l'égard de la grève des détaillants reflète sa croyance en un monde juste , selon laquelle son statut social est quelque chose qu'il a gagné et qu'il mérite donc. Par conséquent, il considère les malheurs des autres comme quelque chose qu'ils ont "gagné" et qu'ils méritent donc. Le biais du phénomène du monde juste consiste à attribuer un niveau de vertu ou de moralité à la classe et au statut social d'une personne. Les personnes les mieux loties sont considérées comme "bonnes", et celles qui ont plus de difficultés sont considérées comme "mauvaises". Cela conduit à une identité "nous" contre "eux". Nous travaillons dur et ils sont paresseux.
Imagine maintenant le phénomène du monde juste combiné au biais du groupe et à l'erreur d' attribution fondamentale. Dans l'esprit de Joe, les employés du commerce de détail sont "mauvais" et appartiennent à des groupes sociaux différents du sien. Il attribue inconsciemment leurs "fautes" à des facteurs internes et personnels (et non à la situation). Et si Joe avait l'occasion de rencontrer l'un de ces employés et de lui parler ?
Il pourrait se rendre compte qu'ils ont des points communs. Peut-être sont-ils tous deux membres de certains groupes sociaux. En écoutant les expériences de l'autre personne, Joe pourrait se rendre compte qu'il s'est fait une opinion de la situation sans disposer de suffisamment d'informations. Ses croyances étaient basées sur ses propres expériences et non sur celles des employés du magasin.
Structures du pouvoir social - Principaux points à retenir
- La classe fait référence au système, au sein d'une société, qui ordonne et divise les gens en fonction de leur richesse ou de leur statut.
- Le groupe interne est "nous", les autres membres du groupe, ou les personnes auxquelles nous nous identifions ; le groupe externe est "eux", les membres d'autres groupes, ou les personnes auxquelles nous ne nous identifions pas.
- La théorie de l'échange social propose que notre comportement social vise à minimiser les coûts et à maximiser les avantages pour nous-mêmes et nos groupes.
- On parle de conformité lorsque nous modifions notre comportement ou nos pensées pour nous aligner sur un groupe.
- L'erreur fondamentale d'attribution est la tendance à attribuer le comportement d'une personne à sa disposition ou à sa personnalité et à sous-estimer l'influence de sa situation ou de son environnement.
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Questions fréquemment posées en Structures du pouvoir social
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