Sauter à un chapitre clé
- Tout d'abord, nous allons aborder la définition sociopsychologique de l'agression.
- Nous examinerons ensuite les types d'agression sociopsychologiques, y compris l'hypothèse de la frustration et de l'agression.
- Ensuite, nous explorerons les causes sociopsychologiques de l'agression, telles que la théorie de l'apprentissage social et la désindividuation.
- Enfin, nous évaluerons ces théories psychosociales de l'agression.
La définition sociopsychologique de l'agression
La définition sociopsychologique de l'agression est la suivante : l'agression est un comportement physique ou psychologique qui vise à nuire à d'autres personnes qui ne souhaitent pas être blessées (Baron & Richardson, 1994). La définition socio-psychologique de l'agression ne diffère pas intrinsèquement de la définition de l'agression. Elle explore plutôt l'origine des comportements agressifs.
Il existe de multiples explications de l'agression, et l'une d'entre elles se concentre principalement sur la façon dont nous interagissons socialement avec notre environnement et comment cela affecte en fin de compte nos tendances agressives.
Chaque théorie explore les situations et les contextes sociaux nécessaires pour que l'agression se produise et utilise les idées pour expliquer une cause fondamentale possible de l'agression.
Types d'agression en psychologie sociale
Il existerait trois types d'agression : Réactive-expressive (agression verbale et physique),réactive-inexpressive (hostilité et antipathie) et enfin,proactive-relationnelle (faire du mal aux autres au point d'affecter vos relations).
L'une des explications de ces différents types d'agression est l'hypothèse de la frustration-agression, qui identifie différents niveaux de colère que les gens traversent lorsqu'ils sont agressifs.
L'hypothèse frustration-agression
L'hypothèse frustration-agression soutient que la colère, la violence et l'hostilité résultent du fait que l'on est empêché d'atteindre un objectif, ce qui crée de la frustration.
Dolland et al. (1939 ) ont développé l'hypothèse frustration-agression et suggéré que la frustration mène toujours à l'agression, et que l'agression est toujours le résultat de la frustration. Le degré d'agressivité que tu deviens à cause de cette frustration dépend de la distance qui te séparait de ton objectif et de ce qui t'a fait reculer.
L'hypothèse comprend les étapes suivantes :
- Être bloqué dans la réalisation d'un objectif.
- Commencer à se sentir frustré.
- Une pulsion agressive est créée.
- Adopter un comportement agressif.
Quelqu'un veut entrer dans un magasin mais en est empêché parce que les portes sont fermées et verrouillées ; il se met alors à crier fort par frustration, faisant preuve d'un comportement agressif.
Cette théorie s'appuie sur la catharsis La catharsis est la libération d'une émotion réprimée, refoulée ou forte.
Le comportement agressif manifesté à l'étape quatre est cathartique car, par l'agression, la frustration est satisfaite, ce qui réduit la pulsion agressive et rend inutile tout autre comportement agressif.
Cependant, si la frustration provient d'une source, il peut être impossible de diriger le comportement agressif vers la source, ce qui est connu sous le nom de displacement. Dans ce cas, l'agressivité peut être déviée vers d'autres sources innocentes.
Le déplacement peut se produire pour plusieurs raisons :
La source de frustration peut être abstraite, par exemple le gouvernement, la situation économique, l'institution, etc.
La source peut être trop puissante, et agir agressivement envers elle pourrait entraîner une punition sévère, ce qui induit la peur de la punition.
La source peut être indisponible ou absente à ce moment-là.
Causes socio-psychologiques de l'agression
Bandura (1965) a étudié lathéorie de l'apprentissage social. Bandura a théorisé que le comportement humain pouvait être "appris" par l'observation. Il a proposé que le comportement observé puisse informer les idées des gens sur ce qu'il faut faire ou comment réagir lorsqu'ils sont placés dans une situation donnée, grâce à l'imitation.
En 1965, Bandura a mis sa théorie à l'épreuve.
Bandura a étudié des groupes de jeunes garçons et filles pour déterminer s'il pouvait démontrer l'imitation. Bandura a émis l'hypothèse que les enfants, qui considèrent la plupart des adultes comme des modèles, imiteraient leur comportement dans une situation s'ils l'observaient d'abord.
Bandura a préparé une pièce avec une poupée Bobo pour tester cette hypothèse, a placé deux groupes d'adultes qui seraient soit agressifs, soit gentils avec la poupée, et a demandé aux enfants d'observer ce comportement.
Les enfants qui avaient vu un adulte agir de façon agressive envers la poupée étaient plus susceptibles d'être agressifs lorsqu'ils entraient dans la pièce, à la fois verbalement et physiquement. Les enfants qui avaient regardé un adulte agir plus gentiment envers la poupée étaient moins agressifs.
Les conclusions de Bandura suggèrent que l'imitation a lieu en raison de l'observation de modèles. Cela a été confirmé par l'observation de changements de comportement plus importants lorsque les modèles étaient du même sexe que les enfants observateurs, car les jeunes garçons peuvent considérer qu'un homme leur ressemble davantage et qu'il est donc plus un exemple de la façon dont ils doivent agir.
Bandura a conclu que l'imitation du comportement est une explication du comportement agressif.
Explication de l'agressivité par la désindividuation
On parle de désindividuation lorsque le comportement d'une personne est fortement influencé par le comportement et les normes d'un groupe plus large dont elle fait partie. En conséquence, la perception de la responsabilité change. Ils cessent de se considérer comme des agents moraux individuels, mais plutôt comme faisant partie d'un collectif, les normes de ce groupe dictant leur comportement. Festinger et al. (1952) ont introduit le terme de désindividuation.
La désindividuation se produit lorsqu'une personne perd son sens de la conscience de soi et de l'individualité, réduit ses inhibitions et sa retenue, et participe à des comportements insociables et antisociaux en raison de cet anonymat.
LeBon(1895) a utilisé la désindividuation pour expliquer le comportement de la couronne, en affirmant que lorsque nous sommes dans une foule, la retenue que nous imposent les normes sociales est levée parce que nous ne sommes plus identifiables. Par conséquent, la responsabilité que nous ressentons pour nos actions diminue également et est partagée par la foule, de sorte qu'il y a moins de culpabilité personnelle lorsque l'on agit de manière agressive envers les autres alors que l'on fait partie d'une foule.
Zimbardo (1969) a soutenu la théorie de l'individuation et a proposé deux types de comportement :
Comportement individué - Lorsqu'une personne s'autocontrôle et régule son comportement de manière rationnelle, qu'elle est soumise à des contraintes et qu'elle se conforme aux normes sociales.
Comportementdésindividué - Lorsqu'une personne cesse de s'autocontrôler et de réguler son comportement, perd la conscience de soi et agit de manière impulsive, émotionnelle et irrationnelle.
Plusieurs éléments favorisent le comportement désindividué, et Zimbardo a souligné que le principal facteur était l'anonymat, par exemple les uniformes, les masques, les drogues, l'obscurité, les déguisements, etc. En raison des conséquences de l'anonymat, il y a moins de conscience de soi, ce qui entraîne une plus grande probabilité de commettre des actes agressifs.
Il existe deux types de conscience de soi :
- La conscience de soi privée : Se concentre sur le soi et sur la façon dont nous pensons et nous comportons. La façon dont nous nous concentrons sur notre propre comportement diminue lorsque nous faisons partie d'une foule, car nous commençons à nous concentrer sur les événements qui nous entourent. Nous devenons moins réfléchis, moins évaluatifs et moins autocritiques.
- Conscience de soi en public : Concentre-toi sur la façon dont nous nous présentons aux autres. La façon dont nous nous concentrons sur les opinions et les jugements des autres concernant nos actions diminue également lorsque nous faisons partie d'une foule puisque l'anonymat est présent. Si nous ne pouvons pas être identifiés, nous ne pouvons pas être jugés pour nos actions.
Évaluation des théories sociopsychologiques de l'agression
Bien que les théories sociopsychologiques de l'agression aient du mérite, nous devons les évaluer pour comprendre pleinement la fiabilité et la validité de leurs affirmations. Chaque théorie a ses propres forces et faiblesses.
Évaluation de l'hypothèse frustration-agression
Examinons quelques-uns des points forts et des points faibles de l'hypothèse de la frustration-agression.
Points forts
La recherche soutient l'hypothèse de la frustration et de l'agression. Green (1986) a mené une étude auprès d'étudiants universitaires de sexe masculin et leur a donné un puzzle à compléter, mais trois types de conditions différentes ont créé de la frustration :
La résolution du puzzle était impossible.
Un confrère leur a fait manquer de temps.
Un confrère les insultait pendant qu'ils faisaient le puzzle.
Dans la deuxième partie de l'étude, ils ont été emmenés dans une autre pièce où ils devaient donner des chocs électriques à un confrère lorsqu'ils commettaient des erreurs dans une tâche. Les participants qui ont donné le plus de décharges électriques sont ceux que les confrères ont insultés, ceux qui ont manqué de temps et ceux qui ont fait le puzzle impossible.
Les trois groupes frustrés ont globalement donné plus de chocs que le groupe témoin.
Points faibles
Certaines des recherches sur lesquelles repose l'hypothèse de la frustration et de l'agression posent des problèmes méthodologiques. Par exemple, Green (1968) n'a utilisé que des participants de sexe masculin. Il est donc difficile de généraliser les résultats aux femmes ou aux personnes âgées, ce qui réduit la validité de l'étude. Il existe également des recherches qui démontrent que l'hypothèse de la frustration et de l'agression n'est pas fondée.
Les recherches de Bushman (2002) suggèrent que l'agression n'est pas toujours cathartique :
Des participants ont été mis en colère puis répartis en groupes. On a demandé à ces groupes de frapper un sac de frappe - le groupe de rumination devait penser à la personne qui les avait mis en colère en le faisant, tandis que le groupe de distraction devait penser à devenir plus en forme physiquement en frappant le sac. Ils ont également été comparés à des témoins.
Ensuite, on leur a demandé à quel point ils se sentaient en colère et on les a chargés d'administrer de la musique forte à la personne qui les avait mis en colère. Ils ont constaté que le groupe qui avait ruminé se sentait plus en colère que les deux autres groupes et était le plus agressif. Cette découverte suggère que la catharsis n'est pas nette dans ses tentatives de libération des sentiments de colère, ce qui contredit la théorie de la catharsis dans l'hypothèse de la frustration-agression.
En ce qui concerne le comportement agressif, il existe des différences individuelles entre les personnes dans la façon dont elles agissent lorsqu'elles sont en colère ou frustrées. Certaines personnes peuvent pleurer, d'autres peuvent quitter la scène/situation, et d'autres encore peuvent essayer de méditer plutôt que d'adopter un comportement agressif. Cela montre que l'hypothèse frustration-agression n'est pas une explication complète de l'agression et que sa proposition selon laquelle la frustration provoque toujours l'agression est incorrecte.
Berkowitz (1965) soutient que l'hypothèse frustration-agression ne suffit pas à déclencher des comportements agressifs, et que des indices sociaux (tels que des déclencheurs environnementaux) sont nécessaires pour qu'une personne soit agressive.
Évaluation de l'explication de l'agression par la théorie de l'apprentissage social
Examinons quelques-uns des points forts et des points faibles de la théorie de l'apprentissage social explication de l'agression.
Points forts
L'étude de Bandura a été répétée plusieurs fois, ce qui rend ses résultats fiables. L'étude de Bandura a utilisé un échantillon de grande taille, ce qui rend les résultats plus faciles à généraliser à la population.
L'étude de Phillips (1986) soutient l'étude de Bandura. Les taux d'homicide ont augmenté jusqu'à une semaine après la diffusion d'un match de boxe à la télévision. Ce résultat montre que la violence dont les gens sont témoins influence leur comportement.
Points faibles
La plupart des recherches de Bandura ont été effectuées sur des enfants particulièrement influençables. Par conséquent, il se peut que nous ne puissions pas extrapoler ses résultats à la population adulte. Il peut être contraire à l'éthique de placer des enfants dans une situation qui les pousse délibérément à agir de manière agressive. Leur imitation des participants adultes est toujours authentique, de même que tout renforcement qu'ils reçoivent, ce qui pourrait leur suggérer que l'agression est souhaitable.
Certains enfants (et personnes en général) peuvent être plus agressifs que d'autres par nature ou ne pas se soucier de suivre des modèles, ce qui pourrait signifier que les conclusions de Bandura ne sont pas valables. La théorie de l'apprentissage social repose sur la personne qui apprend et observe les comportements en question. Pourtant, certains comportements agressifs sont des réactions instantanées à un déclencheur, ce qui suggère qu'il existe un trait inhérent à l'agressivité qui n'est pas appris, ce qui contredit la théorie de l'apprentissage social .
Évaluation de l'explication de l'agressivité par la désindividuation
Examinons quelques-unes des forces et des faiblesses de la désindividuation.
Points forts
Le soutien de la recherche fournit des preuves de la désindividuation en tant qu'explication de l'agression. Deiner et al. (1976) ont observé des enfants américains en train de faire la tournée des magasins à l'occasion d'Halloween.
Lorsque les enfants portaient des masques et se rendaient chez les gens en grands groupes, ils étaient plus susceptibles d'adopter un comportement antisocial (voler des bonbons et de l'argent). Cette étude a une validité écologique élevée puisqu'il s'agissait d'une observation portant sur un comportement naturel dans un environnement naturel, ce qui prouve que la désindividuation peut conduire à un comportement agressif dans le monde réel.
Points faibles
La recherche deGergen, Gergen et Barton (1973) remet en question la désindividuation en tant qu'explication de l'agression. Ils ont placé six hommes et six femmes étrangers les uns aux autres dans des salles obscures ou éclairées. Ils ont constaté que dans les 15 dernières minutes, les personnes dans la salle obscure commençaient à devenir physiques, c'est-à-dire que la moitié d'entre elles s'étreignaient, que certaines devenaient intimes et que 80 % admettaient ressentir de l'excitation puisque les normes habituelles d'intimité ne s'appliquaient pas dans la salle obscure.
Par conséquent, la désindividuation ne conduit pas toujours à l'agression, mais peut aussi mener à un comportement prosocial. S'agit-il donc d'une explication adéquate ?
De plus, la théorie de la désindividuation ne tient pas compte des facteurs biologiques dont il a été prouvé qu'ils jouent un rôle dans l'agression, par exemple l'hormone testostérone, la variante du gène MAOA, les neurotransmetteurs, etc. Cette théorie n'englobe donc pas tous les types de comportements agressifs.
Explication sociopsychologique de l'agression - Principaux enseignements
- L'agression est un comportement physique ou psychologique qui vise à faire du mal à d'autres personnes qui ne le souhaitent pas (Baron & Richardson, 1994).
- Il y aurait trois types d'agression : Réactive-expressive (agression verbale et physique), réactive-inexpressive (hostilité et antipathie) et enfin proactive-agressive relationnelle (faire du mal à autrui au point d'affecter ses relations).
- L'hypothèse de la frustration-agression stipule que la colère, la violence et l'hostilité résultent du fait que l'on est empêché d'atteindre un objectif, ce qui crée un sentiment de frustration .
- Théorie de l'apprentissage social : Bandura (1965) a théorisé que le comportement humain pouvait être "appris" par l'observation, et l'imitation consiste à observer le comportement d'un modèle.
- La désindividuation se produit lorsqu'une personne perd son sens de l'individualité et participe à des comportements asociaux et antisociaux, par exemple lorsqu'elle fait partie d'une foule, et que la conscience de soi diminue.
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