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Imagine que tu sois un paria dans ton propre pays à cause de tes croyances personnelles. La persécution, la répression et la violence sanguinaire aux mains de la monarchie ou de l'Église catholique romaine te guettent à chaque coin de rue. Vos puissantes croyances sont la seule chose qui vous soutienne, vous et votre secte - des croyances en désaccord avec la société mais qui vous disent que vous êtes le peuple élu.
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C'est le dilemme auquel ont été confrontés les huguenots français dans les années 1500-1790. Le sort des puritains était relativement simple comparé au drame et à l'oppression que représentait la vie d'un huguenot français - l'Église catholique romaine ne tolérait aucune dissidence. Continue à lire cette explication pour en savoir plus sur les luttes sanglantes des pieux huguenots.
Cette explication t'a-t-elle été utile ? Si tu as répondu oui, consulte notre explication sur les guerres de religion en France.
Les huguenots étaient un groupe religieux de réformateurs protestants du sud et de l'ouest de la France entre 1500 et 1790. Certaines personnes sont devenues huguenotes pour des raisons politiques plutôt que religieuses. Ils ont été victimes de persécutions, de migrations, de violences, de conversions forcées et même de meurtres. Les huguenots suivaient les enseignements du réformateur protestant Jean Calvin.
Fig. 1- Représentation de Jean Calvin
Il y avait deux sortes de huguenots : ceux qui adhéraient strictement pour des raisons religieuses et ceux qui adhéraient pour des raisons politiques. Examinons les différences significatives entre les deux :
Les huguenots religieux | Huguenots politiques |
Ont été huguenots pour des raisons religieuses | Ont été huguenots pour des raisons politiques |
Adhèrent aux enseignements de Jean Calvin | voulaient agir contre la monarchie |
Ils ont des croyances extrémistes qui inquiètent même certains protestants. | N'étaient pas d'accord avec de nombreuses idées des huguenots religieux. |
Les huguenots politiques n'étaient pas toujours en phase avec les huguenots religieux. Les premiers étaient réticents face à certaines des tendances les plus extrémistes des seconds. Après tout, ils s'étaient désignés comme huguenots parce qu'ils estimaient que la couronne et la famille Guise exerçaient une influence indue sur la politique française et souhaitaient contester l'autorité royale. À terme, la France comptera jusqu'à deux millions de huguenots. Louis, le Roi Soleil, a interdit les huguenots à la fin du 17ème siècle. Le statut de huguenot n'a été légalisé qu'en 1784.
Les huguenots ont été soumis à des traitements cruels et brutaux, y compris des meurtres. Les conversions forcées sont devenues quotidiennes. Ils ont émigré vers des endroits très éloignés, comme la Floride aux États-Unis, la Grande-Bretagne et même l'Australie.
Conseil : Savais-tu que les huguenots d'aujourd'hui ne se désignent pas comme tels ? Ils se qualifient désormais simplement de "protestants français".
Qui était Jean Calvin (1509-1564)? C'était un érudit religieux, un réformateur et un pasteur français dont les disciples s'appelaient eux-mêmes calvinistes. Les huguenots étaient également des disciples de Calvin et adhéraient aux six principes de la pensée calviniste :
1. Autorité de la Bible - Calvin considérait que la Bible avait la suprématie sur tous les autres textes. Le Bon Livre a le dernier mot et l'autorité sur n'importe quelle question.
2. Interprétation de l'eucharistie - Les calvinistes ne considéraient pas que le Christ était présent lors de l'eucharistie, dévoré dans le vin et le pain.
3. Expiation substitutive de Jésus - Les calvinistes croient que Jésus est mort sur la croix pour tes péchés et les miens.
4. Dépravation totale - tous les êtres humains sont intrinsèquement mauvais et ne peuvent être rachetés qu'en étant sauvés.
5. Justification par la foi - la croyance que le chemin du salut réside dans la foi en Jésus-Christ.
6. Prédestination - croyance selon laquelle le Divin a déjà déterminé qui connaîtra la gloire au paradis et qui souffrira en enfer.
Eucharistie - cérémonie de prière catholique au cours de laquelle le pain et le vin sont consommés. Les catholiques croient que ces objets subissent la transsubstantiation, ou que le Christ est physiquement présent, le pain se transformant en son corps et le vin en son sang.
Plusieurs facteurs ont contribué à la montée des huguenots. Ces facteurs comprennent :
Fig. 2 - Traduction française de la Bible, vers 1700.
La chronologie suivante donne un aperçu de l'histoire des huguenots :
Année | Jalon |
1523 | Lefevre publie le Nouveau Testament en français. Par la suite, il publie toute la Bible en français. |
1534 | Affaire des placards a lieu, au cours de laquelle les huguenots placardent des affiches anti-catholiques dans les villes françaises. La monarchie française est alors réticente à protéger les huguenots. |
1559 | Leroi François ll et son épouse, Marie Reine d'Écosse, capturent un groupe de huguenots et les accusent d'être des hérétiques dans le premier acte significatif de persécution. |
1561 | L'édit d'Orléans demande l'arrêt officiel de la persécution des huguenots. |
1561 | L'édit de Saint-Germain reconnaît officiellement les huguenots, une première. |
1562 | Le massacre de Vassy déclenche les guerres de religion en France. Huit guerres civiles entre catholiques et huguenots ont lieu en France entre 1562 et 1598. |
1567 | Michelada - Les huguenots tuent de nombreux catholiques à Nîmes, déclenchant la deuxième guerre civile des guerres de religion françaises. |
1572 | Massacre de la Saint-Barthélemy - Des catholiques massacrent des centaines de huguenots dans la zone métropolitaine de Paris, déclenchant un massacre plus important de sept jours dans toutes les villes de France, avec 70 000 morts. |
1598 | Le noble Henri Navarre se convertit du protestantisme huguenot au catholicisme et monte sur le trône en tant que roi Henri IV. Il est à l'origine de l'édit de Nantes, qui réaffirme que le catholicisme est la religion d'État, mais offre une protection égale aux protestants. |
1621-1629 | Des rébellions huguenotes ont lieu dans le sud de la France pour protester contre le pouvoir de la Couronne. |
1643 | Montée sur le trône de Louis XIV, qui reprend la répression contre les huguenots. |
Les années 1660 | Les migrations massives, principalement vers les pays anglophones, signifient une réduction significative des huguenots en France : il n'en reste plus que 800 000. |
1685 | L'édit de Fontainebleu de Louis XIV annule l'édit de Nantes, interdisant le protestantisme en France. Beaucoup immigrent au Royaume-Uni, en Afrique du Sud, aux Pays-Bas, en Prusse et aux États-Unis. |
1787 | L' édit de Versailles de Louis XVI rétablit les droits civils fondamentaux des huguenots. |
1789 | LaDéclaration des droits de l'homme et du citoyen, texte fondateur de la Révolution française, établit l'égalité entre les huguenots et les catholiques en France. |
1790 | Le régime fondateur de la Révolution française offre la citoyenneté française aux membres de la diaspora huguenote qui ont fui le pays, à condition qu'ils reviennent en France. |
Diaspora - toutes les personnes d'un groupe ethnique qui ont quitté leur patrie et se sont dispersées en différents endroits du globe ; par exemple, la diaspora juive. Ici, nous faisons référence à la diaspora huguenote.
Fig. 3 - Massacre de la Saint-Barthélemy par François Dubois (1529-1584)
Massacre de la Saint-Barthélemy - Sur ordre de sa mère, Catherine de Médicis, le roi Charles IX donne le coup d'envoi de l'un des événements les plus noirs de l'histoire de France en ordonnant l'assassinat de l'amiral Gaspar de Coligny en 1572. La tentative échoue cependant, suscitant la crainte que les huguenots n'attaquent en représailles. Pour devancer cette éventualité, Charles lance une deuxième attaque, cette fois-ci avec succès. L'horreur règne ce jour-là, car l'attaque contre les huguenots s'intensifie lors du mariage de l'un de leurs chefs. Tout au long de la nuit, les catholiques ont tiré de leur lit des protestants qui ne se doutaient de rien, les massacrant de sang-froid. Les meurtres à Paris se sont poursuivis pendant sept jours et se sont rapidement étendus à d'autres villes françaises telles que Lyon, Rouen et Orléans. Selon les estimations, le nombre de cadavres s'élève à environ 70 000. La nouvelle des attentats a été accueillie avec jubilation à Rome. Le cardinal de Lorraine donne mille couronnes au messager et le clergé se réjouit tandis que les cloches du Vatican sonnent pour célébrer le massacre.
Sire, sous le sceau de votre majesté, j'ai reçu l'ordre de mettre à mort tous les protestants de ma province. J'ai trop de respect pour votre souveraineté pour ne pas croire que la lettre est un faux, mais si (ce qu'à Dieu ne plaise) l'ordre devait être authentique, j'ai trop de respect pour votre majesté pour y obéir.
- Lettre de Montmorrin, gouverneur d'Auvergne, au roi Charles IX, en réponse à un ordre de massacrer tous les protestants de son district. Montmorrin est mort peu de temps après. Les historiens soupçonnent le roi de l'avoir fait empoisonner avec d'autres gouverneurs dissidents.
Ni les nobles ni les paysans n'étaient exempts de massacres ; tous les protestants subissaient le même sort, qu'ils soient riches, pauvres, instruits ou non. Les huguenots en particulier avaient une cible sur le front. Ils n'ont pu obtenir de droits fondamentaux que lorsque l'Édit de Versailles les a rétablis en 1787.
Fiches dans Huguenot12
Commence à apprendreQui a ordonné l'assassinat d'un amiral qui a donné le coup d'envoi du massacre de la Saint-Barthélemy ?
Le roi Charles IX à la demande de sa mère, Catherine de Médicis.
Combien de personnes ont été tuées lors du massacre de la Saint-Barthélemy et dans son sillage ?
Environ 70 000.
Qui a désobéi au roi Charles IX dans une lettre répondant à l'ordre de tuer tous les protestants de son district ?
Gouverneur Montmorrin
Où le massacre de la Saint-Barthélemy a-t-il commencé ?
Paris
Vrai ou faux : Seuls les riches huguenots ont été massacrés.
Faux. Riches et pauvres ont subi le même sort.
Quelles sont les deux raisons pour lesquelles les citoyens sont devenus huguenots ?
1) raisons religieuses
2) raisons politiques
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