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Essayons d'évaluer le point de vue selon lequel les médias influencent leur public, en étudiant les théories suivantes sur les médias.
- Nous mentionnerons plusieurs théories sur l'audience des médias.
- Nous examinerons des exemples d'audience des médias.
- Ensuite, nous discuterons de la façon dont se présentent les effets d'audience dans les médias.
- Nous examinerons les types d'audience des médias.
- Enfin, nous parlerons de l'audience des médias sociaux.
Exemples d'audience des médias
Nous allons passer en revue quelques modèles qui tentent d'expliquer comment les médias et les publics interagissent. Il s'agit du modèle de la seringue hypodermique, du modèle du flux en deux étapes, du modèle du filtre sélectif, du modèle d'analyse de la réception, du modèle des effets culturels et du modèle postmoderniste.
Théorie de l'audience des médias
Il existe de nombreuses théories sur l'audience des médias. Commençons par le modèle de la seringue hypodermique, qui est la première théorie de l'audience des médias.
Le modèle de la seringue hypodermique
Selon cette théorie, les médias ont un effet direct et immédiat sur le public. La théorie suppose que le public est une "masse homogène" et que le public croit ce que les médias dépeignent sans remettre en question le contenu. L'engagement du public est le fait que le public s'engage activement dans les messages des médias. Dans le modèle de la seringue hypodermique, l'engagement du public est faible.
Ainsi, les messages des médias sont directement "injectés" dans le public pour manipuler ses pensées ou le faire agir d'une certaine manière. Considère les exemples suivants de publics médiatiques comme des preuves que les médias influencent directement le public.
Les effets des médias sur le public : L'industrie culturelle
Cette théorie est associée aux néo-marxistes Theodor Adorno et Max Horkheimer.
Adorno affirme que l'industrie de la culture implique un changement dans le caractère de marchandise de l'art"
En d'autres termes, ils ont suggéré que la culture populaire aux États-Unis était comme une usine de production, où le contenu était produit pour manipuler les masses.
Ils ont également affirmé que le type de contenu produit par l'industrie culturelle rendait le public de masse passif et vulnérable, et encourageait de faux besoins et intérêts qui pouvaient être satisfaits en devenant de bons clients des produits capitalistes.
Effets des médias sur le public : L'imitation ou la violence copieuse
Albert Bandura a mené l'expérience de la "poupée bobo" en 1961, impliquant de jeunes enfants et testant les comportements agressifs par imitation. On a montré aux enfants des médias montrant des adultes attaquant une poupée bobo gonflable avec un maillet et la maltraitant verbalement. Les enfants ont ensuite été envoyés dans une pièce remplie de jouets, mais on leur a dit que ces jouets n'étaient pas pour eux. Plus tard, les enfants ont été emmenés dans une autre pièce, où se trouvaient des poupées et des maillets.
Comme les enfants étaient contrariés et frustrés de s'entendre dire que les jouets ne leur appartenaient pas, ils ont commencé à agir de façon agressive en frappant les poupées avec le maillet - imitant ainsi ce qu'ils voyaient dans les médias.
Les expérimentateurs ont utilisé un groupe témoin d'enfants qui n'étaient pas exposés à la violence des médias. Les enfants de ce groupe ne sont pas devenus violents, bien qu'ils aient été emmenés dans une pièce où se trouvaient une poupée et des maillets.
Effets des médias sur le public : Désensibilisation
Elizabeth Newson a soutenu que les effets de la violence médiatique sur son public, en particulier les enfants, étaient indirects et graduels.
Cette théorie suggère que les enfants et les adolescents sont soumis à des actes de violence en regardant des films et en regardant la télévision. L'exposition prolongée à des actes de violence encourage le public, en particulier les enfants et les adolescents, à s'identifier aux auteurs d'actes violents, devenant ainsi "désensibilisés" à la violence. Elle ajoute que les enfants considèrent la violence comme un moyen normal de résoudre les problèmes.
Critiques du modèle de la seringue hypodermique
Ce modèle était peut-être pertinent lorsque les médias étaient assez nouveaux et que le public était relativement ignorant. On peut affirmer que le public de l'ère des nouveaux médias est bien informé et qu'il est susceptible de critiquer le contenu des médias, plutôt que de l'accepter.
Le modèle de la seringue hypodermique considère le public comme une "masse homogène", mais les publics sont plus diversifiés aujourd'hui, ce qui rend cette théorie moins fiable.
C'est un outil trop simpliste pour analyser des questions sociales telles que les actes de violence. Il est facile de tenir les médias pour seuls responsables de l'encouragement des actes agressifs et violents.
L'expérience de Bandura sur des enfants et des adolescents a conclu que l'agression imitative était réalisée dans un environnement artificiel ; elle ne peut pas être utilisée pour expliquer la violence dans des scénarios de la vie réelle.
Selon David Gauntlett, il n'est pas naturel que les gens, en particulier les enfants, se comportent comme ils le font dans la vie de tous les jours s'ils sont placés dans des conditions artificielles. Les habitudes médiatiques des enfants sont souvent influencées et surveillées par les parents, en particulier lorsqu'ils sont très jeunes.
L'audience affecte les médias
Le public peut affecter les médias tout comme les médias peuvent affecter leurs spectateurs. Récemment, les études se sont multipliées sur la façon dont ces deux éléments interagissent. Nous allons maintenant examiner d'autres théories sur les médias, telles que le modèle de flux en deux étapes et le modèle de filtre sélectif.
Le modèle du flux en deux étapes
Créée par Elihu Katz et Paul Lazarsfeld, cette théorie suggère que le public est actif et influencé par les personnes influentes ou celles qu'il admire - appelées "leaders d'opinion" - plutôt que directement par les médias.
Katz et Lazarsfeld affirment en outre que les leaders d'opinion dominent les réseaux sociaux et se forgent une opinion sur le contenu des médias. Ils transmettent ensuite leur interprétation au sein de leur cercle social pour influencer le public.
Le contenu des médias passe par deux étapes :
Les leaders d'opinion sont exposés aux messages des médias.
Le public intériorise l'interprétation des leaders d'opinion actifs.
Dans une sphère plus large, un leader politique peut être un leader d'opinion. Dans un cadre plus restreint, un chef de bureau peut être un leader d'opinion.
Modèle du filtre sélectif
Selon cette théorie, le public n'accepte pas facilement le contenu des médias comme étant la vérité. Le modèle suggère que les messages médiatiques passent par les filtres suivants avant d'influencer le public :
Exposition sélective
Perception sélective
Rétention sélective
Le public est exposé à un contenu médiatique sélectif - il choisit activement ce qu'il veut regarder, lire ou entendre. Différents groupes, influencés par des éléments tels que leurs intérêts, leur âge et leur éducation, choisissent le contenu des médias.
Lacensure en est un exemple ; les contenus médiatiques pour adultes qui empêchent les enfants de regarder certaines émissions ou certains films suscitent l'intérêt des jeunes enfants plutôt que celui des adultes.
Le public rejette certains des messages médiatiques auxquels il est exposé s'ils ne correspondent pas à sa perception ou à sa compréhension du monde qui l'entoure. Enfin, les messages médiatiques doivent "coller" à l'esprit du public pour avoir une influence.
Modèle d'analyse de la réception
Cette théorie suggère qu'il existe trois principaux types de "lecture" pour un public. Le public n'accepte pas passivement la perception du contenu des médias, mais il choisit de les lire de différentes manières.
La lecture dominante : partage del'opinion considérée comme légitime, souvent partagée par les créateurs de contenus médiatiques, les rédacteurs en chef, les journalistes, etc.
La lecture oppositionnelle : s'opposer aux opinions exprimées dans les messages médiatiques.
La lecture négociée : le public interprète le contenu des médias en fonction de ses propres valeurs et opinions.
Ces différentes "lectures" divisent le public en rôles distincts, chacun ayant son propre résultat. Le profilage de l'audience consiste à diviser une audience en groupes distincts en fonction de leurs comportements. Le profilage de l'audience peut être utilisé par les producteurs de médias pour présenter des messages médiatiques différents à chaque groupe de réception.
Types de public des médias
David Morley suggère que les publics appartiennent à des cultures différentes, ce qui influence leur interprétation du contenu des médias. Selon la théorie de l'analyse de la réception, cette incohérence dans la perception des publics confirme qu'ils ne sont pas passifs, homogènes ou impressionnables. Par conséquent, il existe une gamme de lectures "négociées".
Le termepolysémique fait référence à la capacité d'avoir plusieurs significations différentes en même temps. Morley affirme que les publics ont différents aspects de leur identité et qu'ils interprètent les messages des médias de diverses manières, souvent en altérant et en modifiant leurs interprétations au fil du temps. Il souligne que les publics sont actifs et non passifs. Cela rend leurs interprétations imprévisibles.
Théorie de l'audience des médias : Le modèle des effets culturels
Le contenu des médias reflète les idées et les valeurs des professionnels des médias - propriétaires, producteurs ou contrôleurs, qui s'attendent à ce que les publics acceptent leur idéologie dans l'interprétation des messages médiatiques. L'exposition à l'idéologie dominante a un effet progressif de "goutte à goutte", qui finit par influencer le public pour qu'il partage les opinions des propriétaires et des professionnels influents.
Les points de vue et opinions opposés ne sont généralement pas inclus dans le contenu des médias par le biais de processus tels que l'établissement de l'ordre du jour et le contrôle de l'accès.
La théorie souligne que le public est actif, , mais que ses interprétations sont limitées en raison du contrôle idéologique.
Un exemple pourrait être la représentation médiatique d'une célébrité ; on dit au public que le bonheur est lié à la célébrité, à la richesse et à la possession de biens luxueux.
Théorie de l'audience des médias : Modèle postmoderniste
Lespostmodernistes affirment que les médias, faisant partie intégrante de la société postmoderne, donnent aux individus la possibilité de façonner des identités et de s'adapter au mode de vie de leur choix. Ils critiquent le modèle de la seringue hypodermique, qui suppose que les publics sont homogènes, ainsi que le modèle de l'analyse de la réception, qui suppose qu'il existe une lecture dominante ou préférée du contenu des médias.
Les individus lisent les messages médiatiques de différentes manières, influencés par une série de facteurs tels que les expériences de vie individuelles. Le public peut également modifier progressivement son interprétation des messages médiatiques et faire plusieurs lectures d'un même contenu médiatique. En clair, selon le modèle postmoderniste, les publics sont les plus actifs.
Public des médias sociaux
Enfin, les postmodernistes suggèrent qu'il n'existe pas de réalité "sous-jacente". Ils affirment en outre que les médias construisent la réalité des gens. Par exemple, le profil de médias sociaux d'une personne sur Facebook ou Instagram est énormément influencé par les tendances des médias et ne correspond parfois pas à l'identité réelle de la personne.
Audience des médias - Principaux enseignements
- Selon le modèle de la seringue hypodermique, les messages des médias sont directement "injectés" dans le public pour manipuler ses pensées ou le faire agir d'une certaine manière.
- Le modèle du flux en deux étapes suggère que le public est actif et influencé par les leaders d'opinion plutôt que directement par les médias.
- Selon le modèle du filtre sélectif, les messages des médias passent par des filtres avant d'influencer le public. Selon le modèle d'analyse de la réception, il existe trois grands types de "lecture" par les publics - dominante, oppositionnelle et négociée.
- Morley suggère que les publics appartiennent à des cultures différentes, ce qui influence leur interprétation du contenu des médias. L'exposition à l'idéologie dominante a un effet progressif de "goutte à goutte", qui finit par influencer le public pour qu'il partage les points de vue des propriétaires et des professionnels influents.
- Les postmodernistes affirment que les médias donnent aux individus la possibilité de façonner leur identité et de s'adapter au mode de vie de leur choix.
Références
- Theodor W. Adorno. (2015). Stanford Encyclopedia of Philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/adorno/
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