Eve Kosofsky Sedgwick

Eve Kosofsky Sedgwick : livres

Sedgwick a publié une grande variété de textes au cours de sa carrière, la majorité dans la sphère académique. Ces livres et essais sont considérés comme essentiels dans toute étude de la théorie queer. Bien qu'elle soit elle-même hétérosexuelle, Sedgwick a ouvert la voie à ce domaine d'étude critique tout en étant fortement impliquée dans l'activisme pro-LGBTQ+. Cependant, Sedgwick a parfois souligné qu'elle se sentait plus comme un homme homosexuel que comme une femme hétérosexuelle, faisant peut-être allusion à une identification en tant que transgenre.

Un thème commun à tous les livres de Sedgwick est le rejet de toutes les frontières définissables. Elle a remis en question les binaires communément acceptés dans la société occidentale, en particulier ceux liés aux identités sexuelles et de genre. Sedgwick encourage une vision plus large et plus ouverte des théories critiques et de la critique littéraire. Elle a aussi constamment mis en lumière les communautés marginalisées, en remettant en question les systèmes d'oppression qui ont conduit à cette marginalisation. Ceci est particulièrement évident lorsqu'elle mentionne fréquemment la crise du SIDA dans son travail, un sujet qui a personnellement touché Sedgwick. Elle a perdu des amis à cause de la maladie, ce qui a motivé ses efforts pour développer l'étude de la théorie queer et la faire entrer dans le courant dominant.

Eve Kosofsky Sedgwick : Epistemology of the Closet (1990)

Epistemology of the Closet est un texte central de la théorie queer moderne. Dans son livre, Sedgwick remet en question l'idée restrictive des binaires dans les définitions de la sexualité humaine. Elle soutient que la majorité de la société, à l'époque où elle écrit, définit l'hétérosexuel et l'homosexuel comme deux opposés aux définitions concrètes. Ceux qui ont cette croyance considèrent parfois l'hétérosexualité comme supérieure en raison de leurs préjugés. Cependant, Sedgwick affirme que la sexualité humaine est beaucoup plus fluide que cela. Toutes les personnes ne sont pas intrinsèquement bisexuelles, mais Sedgwick affirme que tout le monde a des penchants et des tendances bisexuelles en soi.

Fig. 2 - Le titre du texte de Sedgwick fait référence au concept de "placard", c'est-à-dire au fait qu'une personne LGBTQ+ garde sa sexualité ou son identité de genre secrète.

Dans Epistemology of the Closet, Sedgwick fait également remarquer que des personnes de sexualités différentes peuvent s'identifier les unes aux autres pour diverses raisons. Cela complique encore davantage les tentatives d'imposer des binaires stricts aux sexualités. Par exemple, les hommes hétérosexuels et les femmes homosexuelles peuvent trouver un terrain d'entente sur le fait d'être attirés par le même sexe, tandis que les hommes homosexuels et les femmes hétérosexuelles peuvent trouver la même chose. Cependant, les hommes homosexuels et les femmes homosexuelles s'identifieront probablement les uns aux autres en tant que membres de la communauté LGBTQ+. L'objectif principal de Sedgwick dans son texte est de briser et de remettre en question les définitions faciles de la sexualité.

Eve Kosofsky Sedgwick : Tendances (1993)

Tendencies est un recueil d'œuvres et d'essais de Sedgwick, publié par Duke University Press, où Sedgwick a travaillé un temps comme professeur de littérature anglaise. Le livre est un mélange d'essais académiques plus conventionnels et d'écrits moins orthodoxes. Par exemple, "Memorial for Craig Owens" est un hommage à un ami de Sedgwick décédé du sida. Dans le contexte de la théorie queer, il s'agit d'un ajout important à Tendencies. Le sida a dévasté la communauté LGBTQ+ à la fin du vingtième siècle. Beaucoup ont eu l'impression que les gouvernements avaient abandonné la communauté alors que la maladie faisait rage. Mettre en lumière les souffrances des personnes LGBTQ+ à cette époque était tout aussi essentiel au travail de Sedgwick que ses écrits théoriques.

Tendencies est également l'un des premiers exemples où Sedgwick utilise le mot "queer" pour désigner ses explorations dans le monde des études LGBTQ+. Elle utilise ce terme pour englober la nature variée et indéfinissable de la sexualité humaine. Aujourd'hui, les études/théories queer sont le terme universellement utilisé pour désigner ce domaine académique particulier.

Ce recueil comprend également une analyse des éléments homoérotiques dans plusieurs textes classiques. C'est notamment le cas de l'essai de Sedgwick intitulé "Jane Austen et la fille qui se masturbe". À travers une série d'associations psychanalytiques, Sedgwick soutient qu'une grande partie de l'œuvre de Jane Austen présente des tendances lesbiennes sous-jacentes que les universitaires sont déterminés à ignorer parce qu'ils ne peuvent pas comprendre Jane Austen en tant qu'écrivain érotique.

Eve Kosofsky Sedgwick : Touching Fe eling (2003)

Touching Feeling : Affect, Pedagogy, Performativity est un texte critique complexe mais bien accueilli de Sedgwick. Le livre explore différentes façons d'aborder les théories critiques, en mélangeant les études de la théorie queer et de la théorie littéraire.

Un objectif central du texte est de découvrir de nouvelles pédagogies plus éclairantes. À l'instar de ses réflexions sur la théorie queer, Sedgwick plaide en faveur d'une rupture des frontières et des définitions strictes dans le monde de la critique littéraire. Elle estime que les critiques sont devenus trop essentialistes, refusant de s'ouvrir au concept de fluidité dans leurs idées.

Sedgwick explore également les différentes expériences affectives et leur impact potentiel sur les individus. Cela signifie qu'elle étudie différentes expériences potentiellementémotives pour les gens. Elle étudie différentes maladies mentales et mentionne également ses propres combats contre le cancer. Dans Touching Feeling, Sedgwick mélange de façon inhabituelle les expériences de la vie réelle et la théorie critique. Elle suggère que l'une peut enrichir l'autre en élargissant nos méthodes de réflexion. Elle affirme en outre que c'est déjà ce qui se passe en permanence dans la théorie critique.

Les conditions politiques et émotionnelles ont souvent un impact sur le développement académique. Sedgwick donne l'exemple de l'impact de la crise du SIDA sur son travail dans le domaine de la théorie queer tout au long des années 1980 et 1990. Beaucoup avaient des sentiments forts à propos de la crise et de ses conséquences, et cela a eu un impact sur le travail qu'ils ont produit. Sedgwick utilise cet exemple pour établir un lien direct entre les émotions et la recherche de la connaissance.